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【高品質】 ●極上和本YM2884●〈冠注〉理学津梁〈一名、新実語教〉A 石門心学 天明2年・淡海治郎吉ほか板 上河淇水 手島堵庵 和書の詳細情報

■〈冠注〉理学津梁〈一名、新実語教〉A 心学書
【判型】大本1冊。東照権現十五箇條 キリシタン弾圧史料 慶長18年5月奉行文書。縦267粍。和本 明治 浄土真宗 仏教 三部経御延書 古書古文書 真宗 浄土真宗 近八郎右衛門 式嘆徳文延書 真宗勤行書 執持鈔 浄土文類聚鈔 佛前儀式。
【作者】手島堵庵(信)作。華月帖 初刷・極美本 加藤季鷹編 天保七年正月跋刋。上河淇水跋。北堀江大川水屋仲/文政11年/1828年。
【年代等】天明2年夏跋・刊。(西晋)張華著 周日用等注 李石撰『博物志』(全4冊揃)天和3年藤右衛門梓 江戸時代和本 久貝正典旧蔵書 唐本漢籍和刻本 古代中国博物誌。[京都]淡海治郎吉ほか板。●文献資料●『井上伯伝』全9冊揃 井上馨 幕末の志士 尊王攘夷運動 明治維新 石版写真版多数 中原邦平 明治40年刊●古書 和本。
【備考】分類「心学」。華厳遊心法界紀。本書は、手島堵庵作、天明元年刊『新実語教』の本文を半丁に大字6行で認め、殆どの行に丸付き片仮名の記号で対応させた頭注(冠注)を上河淇水が施したもの。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵保管 毛利  小笠原  古文書 歴史的逸品。その注釈が朱子学に基づくことから、石門心学の本質を朱子学とする説の一根拠とされる。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管  巻物 一張弓 宇相是也 正法山紫賜僧開善前住 古文書 書状。『新実語教』は、元禄9年初刊、宝永5年再刊の往来物・心学書で、一説に明の陳元贇作とされる『朱子家訓』本文(ほぼ漢字7字1句で、2句を1条とする19条と後文から成る)を概ね単句毎の41段に区切り、本文の単句を大字・2行・所々付訓で記し、さらに各句の理解を助ける教訓歌を出典とともに小字で掲げたもの。送料込み、1789年の江戸時代の和本「慶安太平記」全10巻5冊、写本、慶安事件、由井正雪、幕府転覆計画。。冒頭「父之所貴者慈也/「後撰」人のおやのこゝろはやみにあらねとも、子をおもふみちにまとひぬるかな、兼輔」のように、儒教の抽象的な処世訓を和歌によってより深く理解させようとした点に特色がある。奥田頼杖著 平野橘翁編『心学道の話』(全二十四巻八冊揃)天保14年序 河内屋新七刊 江戸時代和本 石門心学 心学者 心学書。ただし、『朱子家訓』の第3・4条に相当する部分が本書第10条の間に挟まるなど語句の転倒も見られる。蛙屋鷺岱『四季季寄いろは分 ぬくめ種 全』嘉永2年 菱屋弥兵衛刊 江戸時代和本 俳諧季語集 俳句 俳書。『新実語教』と称するが、『実語教』からの影響はほとんど皆無だが、『わがまもり』『子孫繁昌記』等の心学書にも収録されており、堵庵の『新実語教』とともに石門心学においては有益な教訓書として用いられた。f22092012〇明治布告布達 海兵隊服制 下 砲兵曹長礼服 常服略服 夏服 明治6年〇和本古書古文書。
★原装・題簽付・状態概ね良好(一部小虫)。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管  犬甘半左衛門 古文書。稀書(全国に所蔵数カ所(国文学研究資料館DB))。「はやり哥古今集」古今新左衛門[著] ; 山田清作編輯 米山堂 1934.1 稀書複製會, 第8期第15回 会報付。
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