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HOT ! 売れ筋がひ贈り物! 三国志(3-2)湖南文山肉筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍寺 書

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売れ筋がひ贈り物! 三国志(3-2)湖南文山肉筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍寺 書の詳細情報

三国志(3-2)湖南文山肉筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍寺。三国志 古筆切 湖南文山自筆(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術)。三国志 古筆切 湖南文山自筆(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術)。#三国志湖南文山筆■商品詳細■元禄4年(1691)に書かれた「三国志」で、通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。額縁に入っておりますが、古筆切は糊付け等しておりません。古筆切そのままの状態で額の中に入っております。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。■落款や旧所蔵者について■「三国志」巻3の目次部分に、落款があります。(11枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍(湖南文山)上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家(竹に雀)の印があります。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。■寸法■(古筆)縦24.2㎝、横7.7㎝(額縁)縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです。■読み下し文と現代語訳■<読み下し文>と答(こたへ)て一陣の風ふき起(おこ)り、行方しらず飛(とび)去(さり)にけり。張角この書を讀(よん)で晝夜(ちゅうや)怠(おこたら)ず学び、遂に雨を呼(よび)風を呼(よぶ)術を得て、自ら太平道人と号す。其こと天下大に疫癘(えきれい)行(おこな)はれて、□する人多かりければ、張角あまねく符水を施すに驗(しるし)を得ずと云(いふ)ものなく、盡(ことごと)く張角が座前に来て、自ら其過(とが)を懺悔し、皆立(たち)どころに平復す。張角これより大賢良師と号し、五百余人の<現代語訳>と言い終わるや、一陣の清風と化して消え失せた。 張角はこの巻物をさずかってからは、夜も日もその習得にはげみ、ついに風をよび雨を降らせる力を得て、太平道人と号した。中平元年(一八四年)正月、はやり病があったとき、張角は不思議な文字を書いたお札や、まじなった水を飲ませて人々の病をなおし、これよりみずから大賢良師と称した。張角の弟子五百人あまりが、(完訳 三国志岩波文庫)■発送方法■「佐川急便/日本郵便」にて発送いたします。■その他■古筆は、ご使用の端末によって色合いが実物と異なって表示される場合がございます。長期保管品となりますので、ご理解いただける方にお願いいたします。。File:Great Mandala (大曼荼羅) of Nichiren Buddhism.svg。中国美術 書道具 端渓硯 古美術 時代品 骨董品 石彫 硯石。越後のちぢみ 西脇新次郎編。書道具 鉄斎墨 油煙101 未使用 65g 書道習字。美品 中国書画 【王文治 】 掛け軸 書  紙本 箱無し。最終価格【希少!一点物!最晩年作品!】桑原翠邦 先生 書作品 「自得至楽」。【茶道具】表千家十三代即中斎宗匠筆 『芽春』色紙 掛軸B871。掛軸 無病息災 無病息災 瓢箪 未使用 六瓢(むびょう)=無病 同音縁起もの。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「山呼萬歳聲」共箱 茶掛け 禅語 縁起物。色紙 臨済宗 大徳寺 管長 高田明甫 嶺雲 明浦 老師 龍吟起雲 茶道具。大正昭和アンティーク古墨3点得! 稀少墨マニアの方に。赤間硯 日枝玉峰堂 玉峰作。中国美術 古端渓 龍文硯 翡翠紋 端渓硯。オーダー品ご相談ページ。中国硯 延年益寿 偉清 書道具。【希少!一点物!入手困難!】桑原翠邦先生 書作品 「頗驚人世喧」。掛軸 直泉『佛心 二文字書』茶掛け 紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 w080121。坐雲 掛軸 招春寺 福本積應。【茶道具】大徳寺三玄院 長谷川寬州和尚筆 『春入千林所々鶯』 茶掛 軸B877
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